عنوان » » خوارشماری و عاميگری

فیدها

161301 عناوین (161301 خوانده نشده) در 44 فیدها

Newspapers 1251 خوانده نشده

• جام جم آنلاین 1121 خوانده نشده
• روز آنلاین
• روزنامه آسیا 48 خوانده نشده
• روزنامه اعتماد ملی 82 خوانده نشده

NewsAgences 132641 خوانده نشده

• آ�?تاب 4389 خوانده نشده
• ایپنا 2845 خوانده نشده
• ایتنا 1496 خوانده نشده
• ايرنا 9743 خوانده نشده
• ایستنا 2817 خوانده نشده
• ایسکا 78947 خوانده نشده
• بازتاب 3262 خوانده نشده
• تدبیر نیوز 273 خوانده نشده
• خبرگزاری اقتصادی ایران 5457 خوانده نشده
• خبرگزاری سلام 252 خوانده نشده
• خبرگزاری �?وتبال ایران 4190 خوانده نشده
• خبرگزاری میراث �?رهنگی 4516 خوانده نشده
• رسا نیوز 4986 خوانده نشده
• شبکه خبرنگاران جوان 3701 خوانده نشده
• شهر ورزش 1644 خوانده نشده
• �?ردا
• مطالبه 1022 خوانده نشده
• موبایل 95 خوانده نشده
• مهر نیوز 2092 خوانده نشده
• نیوز نت 402 خوانده نشده
• وبنا 512 خوانده نشده

Radios 14874 خوانده نشده

• بی بی سی 6050 خوانده نشده
• رادیو زمانه 3684 خوانده نشده
• صدای آلمان 2506 خوانده نشده
• صدای آمریکا 2634 خوانده نشده

NewsSites 6179 خوانده نشده

• ایران پرس سرویس 128 خوانده نشده
• جزيره دانش 119 خوانده نشده
• سایت حقوق 52 خوانده نشده
• صبحانه 879 خوانده نشده
• گ�?تگوهای حقوقی سایت حقوق 963 خوانده نشده
• ه�?تان 4038 خوانده نشده

Reviews 6029 خوانده نشده

• آشپز آنلاین 24 خوانده نشده
• پندار 379 خوانده نشده
• خبرنامه امیرکبیر 3064 خوانده نشده
• سينمای ما 2182 خوانده نشده
• قابیل : نشریه ادبی 9 خوانده نشده
• نشریه شبکه 371 خوانده نشده

Weblogs 327 خوانده نشده

• دات 93 خوانده نشده
• زاویه دید 77 خوانده نشده
• �?ل س�?ه 157 خوانده نشده

�?ل س�?ه

• March 10, 2008
• 

  خوارشماری و عاميگری

  رفتن: March 10, 2008, 5:01pm UTC به وسیله محمد سعيد حنايي کاشاني

  تاکنون توجه کرده‌ايد که افراد کم‌سخن و خوددار و خاموش چه حرمتی دارند، چه باشکوه و باوقار، و چه ترسناک به نظر می‌آيند. آدم در برابر اين گونه افراد هميشه می‌ترسد. ترس از اينکه مبادا چيزی گفته باشد «نادرست»، «سطحی» و «عوامانه». ترس از اينکه ديده شده باشد با چشمهايی که می‌توانند ارزياب دقيق گفتار و رفتار او باشند. اما همينکه اين افراد زبان به سخن می‌گشايند، ترس آدم می‌ريزد و از اينکه با انسانهايی همچون خودش رو به روست خشنود می‌شود. و بدين گونه هر فاصله‌ای ميان فردی برتر و فروتر از ميان می‌رود. «سکوت» همواره پرهيبت بوده است و همه‌ی معصومين و اوليا و پارسايان و متفکران و حکيمان و فيلسوفان بدان سفارشها کرده‌اند و از آن سودها جسته‌اند. و انسان «عامی» همواره فريب خورده است و ايمان آورده است به اين سکوتی که او را راهی به گشودن معما و معنای آن نبوده است. آيا شگفت‌انگيز است که بودا را همواره نشسته و غرق در تفکر می‌بينيم، و همين طور ديگر حکيمان و فيلسوفان و پارسايان را؟ آيا «بزرگی» جز در «سکوت» جلوه‌گاهی می‌يابد؟ آيا «خاموشان» بزرگترين دغلکاران تاريخ نبوده‌اند؟ چه کسی توانسته است دانايی و نادانی «خاموشان» را معلوم کند؟ آيا از همين رو نبوده است که انسان بيشترين صدمه را از نيکان و معصومين خورده است و نه از شريران و گناهکاران؟ نيچه، در سخنی که در پيشانی اين گفتار از او نقل کردم، بار ديگر به يکی از همان «افسون‌زدايی»ها و «بت‌شکنی‌»های هميشگی خود دست می‌يازد: افسون‌‌زدايی از «زبان» و از «سکوت». من برای اينکه سخن نيچه را با مثالی از يک متن «همراه» کنم، تحليل گفتاری نسبتاً تازه از داريوش آشوری را برگزيده‌ام.